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De vez em quando protestava em silêncio, hoje não consigo mais esconder de mim próprio a falta de benevolência que a minha alma tem para comigo. As almas são como que efectivas esponjas do certo e do errado que ladeia a nossa vida. Absorvem coisas más, péssimas terríveis, que de modo seguro a infectam, precisando para manter a sua correcta e sã textura de elevadas vivências, já agora, santas e puras. O que não quer dizer que o input tenha que ser igual ao output. Não, de todo! Longe disso! A alma para se manter animada precisa de um ínfima parte de bem relativamente a um todo de mau. Nunca efectuei um estudo aturado quanto a esta matéria, mas diria que alma precisa de uma parte de vinte para que a sua elasticidade e vigor se mantenham. Claro que, ainda que a alma tenha uma correcta proporção dos elementos enunciados, ainda assim precisa de ser exercitada. Ao exercitar-se a alma, hoje, através dos correctos exercícios, espirituais e carnais, sim porque a proteína carnal também alimenta a alma, consegue-se, em alguns casos alcançar uma maior vida eterna. Uma maior vida eterna, dizem vós? Sim uma maior vida eterna! Não foi um lapso é uma realidade absoluta.

“Dejalo si quieres continuar (hermano)
Sal ilumina tu vida
Todo el cielo aplatandote
Dime que hars (intentalo)
Ilumina ese amor
Antes que se vaya

Algo siempre te entristese
Cuando todo va bien
Que pasa contigo?
Algo siemre te entristese
Cuando todo va bien
Que pasa contigo?
Que pasa contigo?Dejalo si quieres continuar
No ocultes tu alma al sol
Tienes una vida preciosa
De que sirve si solo
Mueres suavemente”

Desculpem a perturbação, desde há uns dias a minha alma sintoniza-se com a América Latina, escutando as súplicas, preces e orações de almas tresmalhadas em galhofeira agonia. Ligo-me, involuntariamente a elas, e só quando a carga edílica cessa, é que consigo retornar aos meus pensamentos pessoais. Sinal evidente de que o meu input negativo já ultrapassou o ponto anterior ao ponto de não retorno! Não enunciei anteriormente que a alma quando está em absoluta carga negativa, alterando a sua forma óptima, tem tendência para se tornar viciada em cargas negativas, acabando, a final, por se tornar num áspero e desgastado espírito. Todas as almas têm naturalmente essa propensão, razão pela qual, eu tenha referido que uma alma optimizada tenha uma maior vida eterna. A manutenção da alma em vida eterna advém sem dúvida alguma do estado em que a sua santidade é inatacável. Muitas almas, acredito que a maior parte até, conquistam a vida eterna no Paraíso, mas a sua resistência à eternidade depende, em muito, da sua manutenência em santidade. Se na terra o input do bem é efémero, no Céu este é total. Se alma não mantiver todas as suas as carótidas em estado impecável, e viçosa elasticidade (que advém de um correcto e doseado exercício, como se viu) torna-se preguiçosa. Ora, como não poderia deixar de ser, uma alma preguiçosa deixa de ser santa, pelo que não poderá viver em santidade e terá que, necessariamente, abandonar a santa vida eterna. Sendo transferidas para o Purgatório vivendo sob condição e sujeitando-se a ora a um processo de purificação ou a um castigo temporário (depende proveniência da alma e do estado em que esta se encontra) para serem então amanhadas, as necessárias vezes, até que estejam prontas a reconquistar o reino dos céus (a vida eterna, necessariamente no Paraíso). As que não que não conseguem suportar, em alguns casos, o exasperante tempo necessário à sua elevação ao Paraíso, são levadas ao Inferno para que este, através de eivados e complexos processos de incineração, as reacondicione ao seu estado mais ínfimo de modo a que renasçam, por incorporação, num qualquer nascituro. Quando popularmente se diz que “aquela criança parece que tem o diabo no corpo”, nada é mais acertado, pois a alma fazia pouco tempo atrás ainda estava no referido processo de reciclagem.

“Que pasa?
Que pasa contigo?
Que pasa contigo?
(Mi hermano)
Que pasa contigo?
Escucha a tu propia voz
Salva tu amor
Que pasa contigo?
Antes que se vaya
Si todo va bien
Que pasa contigo?
Que pasa contigo?
Mirate a ti mismo
Enfrentalo
Que pasa contigo?
Mi hermano
Ven animate
Que pasa contigo?”

As perturbações e as involuntárias sintonias américo latinas continuam e agravam-se, antes estas, em que sempre entendo algo, que as anteriores, que penso, provenientes do leste da Europa, em que alcançava a sua dor, mas não necessariamente o seu conteúdo. Desculpem-me todo este desabafo, e a introspectiva enxurrada de concepções acerca da alma, mas sinto-me agastado, e sem lugar na minha alma, para guardar tantos pecados e dúvidas que me fazem, quase que obrigatoriamente, conhecer. Hoje, ao contrário de outros tempos, sinto que os paroquianos já não vêm à igreja confessar-se para serem ajudados na sua purificação, mas antes para me transferirem os seus pecados.

 Chamo-me António Ribeiro, sou eclesiástico, faz oito anos, e hoje, como em todos os dias, é dia do Sacramento da Confissão e a meu cargo tenho quatro paróquias.

E este é o meu actual estado de alma!

Quando Karl e não falo do Carl Heins Romenigga (antiga glória do futebol da RFA) mas antes do Marx, que não do
Max (ou Maximiano de Sousa madeirense que nos cantava em todos os natais dos hospitais
a mula da cooperativa) escreveu o seu Manifesto referiu que:

“Por burguesia compreende-se a classe dos capitalistas modernos,
proprietários dos meios de produção social, que empregam o trabalho
assalariado. Por proletariado compreende-se a classe dos trabalhadores
assalariados modernos que, privados de meios de produção próprios, se vêem
obrigados a vender sua força de trabalho para poder existir.”

Compulsando,
profundamente, a anterior sentença, denota-se com facilidade relativa que quer
os capitalistas, quer os trabalhadores eram modernos. O amigo Marx que, que
acreditava na igualdade de classes com consequência máxima da dialéctica (ó Sócrates
não sei se assim se escreve assim!) entre as classes sociais, esqueceu-se,
talvez não inocentemente, dos desgraçados dos pós modernos.

Será que ele, com
a sua enorme sapiência, saberia que um dia,AQUELES,  diriam: “Deus
está morto, Marx também e eu não estou me sentindo muito bem!”

Sabendo ou não, o
que é facto é que os pós modernos também, não sabEM muito bem o que querem, Para
os pós-modernos a história feneceu, o lazer é um mero cirenaísmo, a filosofia
um conjunto de perguntas sem respostas. O que importa é a novidade. Não existe
distinção entre urgente e importante, acidental e fundamental, valores e conjunturas,
efémero e permanente.

Mas em que raio de
sociedade vivemos nós então?

Na pós-modernidade a perversão e o stress
são sintomas, do resultado da falta de lei, do tempo, e de uma ideia de futuro,
porque tudo o que era sólido se desmoronou (a crença em valores e na
esperança). “Tudo se tornou demasiadamente próximo, promíscuo, sem limites,
deixando-se penetrar por todos os poros e orifícios”, diz Zizek.

Em outros textos
já referi a necessidade da sociedade, em que vivo, voltar acreditar:

“Novo clássico cavalheiro, envia-nos as tuas
preces, nem que seja através destes novos ventos de profanação, embrulhadas na
mensagem do pescador, ou, através de uma nova ordem constitucional,

Mas que venham, imaculadamente puras e, por favor,
já agora, desprovidas até dos teus mais nobres complexos,

Novo clássico cavalheiro, envia-nos as tuas
preces, através dos raios cada vez mais pérfidos do sol, num pregão de um
cauteleiro, ou através do anuncio da chegada de um amolador,

Mas que nos cheguem sem os habituais emaranhados
de intrigas passadas, que nos cheguem sãs, como se fossem as primeiras.

Novo clássico cavalheiro, faz-nos crer,
repetidamente, que nem sempre não existimos, que nem sempre não temos
importância.

E com o teu poder, com toda a tua virtude,
ressuscita a benevolência dos tempos, que da tua bondade fruímos; e pela graça
de todos, ressuscita, uma vez mais em nós, também, o poder das orações.

Novo clássico cavalheiro, por favor

Faz-nos crer!”

Eu gostava de acreditar que o mundo não vai acabar amanhã! Mas, tal como
os animais que auguram a iminente catástrofe, sentimos, também, nós que o fim
último está próximo.

Para que tal não aconteça precisamos de abandonar este traumático
pós-modernismo e criar um novo movimento, antes que este seja efectivamente o
último dos períodos e que se perca em definitivo toda a historicidade.

É isso, que pedem os jovens que protestam nas ruas, eles não pedem só um
emprego, antes, pedem esperança, pedem o retorno dos valores, pedem ordem,
pedem rotinas de sociedade, pedem fé!

Dizem os orientais que Crise é oportunidade, mas será oportunidade de
comprar casas e automóveis ao desbarato, ou a grande oportunidade, para de
facto ajudar alguém?

Mas para ajudar alguém, devemos estar próximos, devemo-nos sentir e querer
sentir próximos, para assim nos acercarmos das necessidades do nosso
semelhante.

Mas como é que nos vamos voltar a reaproximar dos nos concidadãos?

Eu acho que devíamos, ferreamente, ressuscitar, o velho “bons dias” (com
sorriso claro! E não entre dentes como muitos de vós dão!), porque quem dá os
bons dias, transmite um desejo positivo a terceiro; porque aproxima a pessoas
uma vez que dá oportunidade de alguém “meter” conversa, e quem conversa sabe
algo do outro, quem conversa sabe que as suas frustrações não são, assim, tão
originais.

“Eu dou os bons dias a pessoas que não lhes conheço o nome, e em troca
recebo um sorriso, que me alimenta o dia” dirão vós um dia se perderem o medo
de voltar a dar os bons dias!

Eu acho, sinceramente, que só os bons dias irão acabar com os taciturnos
dias do pós-modernismo, e darão lugar a dias bem mais cheios na nossa vida.

Quem não quiser acreditar, que acredite por exemplo no Pai Natal, no nosso Primeiro Ministro, que o nosso querido Sporting vai ser campeão em breve, que o PEC é mesmo necessário para se conseguir receitas para fazer o TGV….etc..etc.

http://www.youtube.com/watch?v=PojURyml5Wg&feature=related

Não tenho nada para fumar.

Sem o cigarro nunca serei nada.

Nem nunca poderei querer ser nada.

À parte isso, tenho em mim todos os sonhos do mundo.

Das janelas do meu quarto, o único sítio fechado onde me é permitido fumar,

Sou do meu quarto, mais um dos milhões de fumadores do mundo que ninguém
sabe quem é

(E se soubessem quem é, o que saberiam? O que fariam?),

Dais para o mistério de uma rua cruzada constantemente por gente pisando beatas

Para uma rua inacessível a todos os fumadores,

Porque é real, impossivelmente real, certa, desconhecidamente certa, a lei que
proibiu o tabaco em recintos fechados.

Como o mistério das coisas por baixo dos decretos e das lei,

Assim, como a morte por cancro nos pulmões em homens que ainda não tenham os
cabelos brancos,

Ou, com o Destino a conduzir um Ferrari que não tive pela estrada do nada.

Estou hoje vendido, como não soubesse a verdade.

Estou hoje resplandecente, como se estivesse para renascer,

E não tivesse mais a certeza das coisas

Senão uma despedida, tornando-se esta casa e este lado da rua

A fileira de carruagens de um comboio, que degolará este e outros Governos

Partindo dentro da minha cabeça,

Provocando uma sacudidela dos meus nervos a quem não Governa nada.

Estou hoje perplexo, como quem pensou e achou e esqueceu, que de lei os homens
nada sabem.

Estou hoje dividido entre a lealdade que devo às normas e,

À Tabacaria do outro lado da rua, como coisa real por fora,

E à sensação de que tudo é sonho, que posso continuar a fumar em todo o lado,
pois,

Recalco, que de leis os homens nada sabem.

Falhei em tudo.

Como não fiz propósito nenhum, talvez tudo fosse nada.

Pois a aprendizagem que me deram, das coisas, também ela não foi nada,

Desci dela pela janela das traseiras da casa.

Fui até ao campo com grandes propósitos.

Mas lá encontrei só ervas e beatas,

E quando havia gente era igual à outra, todos fumavam em silêncio, todos
pensavam em nada,

Saio da janela, sento-me numa cadeira. Em que hei de pensar?

Sem mais deito-me para trás na cadeira

E continuo fumando.

Enquanto o Destino mo conceder, continuarei fumando,

Quanto mais não seja para contestar, as
vagas leis dos homens vagos, que nelas não depositaram nada!

O Barrascos 09-03-2011